En discutant les quatre concepts de réalité qui, selon le philosophe allemand Hans Blumenberg, caractérisent les fondements épistémiques de l’histoire occidentale – la réalité comme évidence momentanée (Antiquité), comme garantie divine (Moyen Âge), comme résultat d’un acte de réalisation individuel (Modernité) ou bien comme « ce dont le sujet ne dispose pas » (après la Modernité) –, cet article propose une petite rectification du quatrième concept (celui de la contingence) qu’il considère plutôt comme la négation du concept réalisateur, qui semble désormais remplacé par l’émergence d’un nouveau concept positif considérant la réalité comme un « effet momentané d’une re-/présentation médiale ».

The present article discusses the four concepts of reality governing Western epistemic thought as proposed by the German philosopher Hans Blumenberg – reality as instantaneous evidence (Antiquity), as divine guarantee (the Middle Ages), as individual realisation (Modernity), as contingency (after Modernity) – and suggests a slight correction of the last concept inasmuch as it sees the idea of contingency as a mere negation of the preceding concept of realisation and proposes a currently observable emergence of a new positive fourth concept in seeing reality as an epiphanous effect of some medial (re)presentation instead.